Parabola Semănătorului, Capitolul 8
După ce am stabilit că Evanghelia este moartea, îngroparea și învierea lui Isus, aș vrea să aruncăm acum o privire la parabola semănătorului. Puteți găsi o relatare a acestei parabole în Matei capitolul 13, Marcu capitolul 4, și Luca capitolul 8. În Marcu 4:13, Isus a spus că dacă nu poți înțelege această parabola, nu ai cum să știi toate parabole. Vreau să încep cu relatarea lui Marcu despre parabola semănătorului.
Uită-te la Marcu 4:14 cu mine:
Semănătorul seamănă cuvântul.
Acum probabil știți ce am de gând să spun, dar vă rog să-mi faceți pe plac. “Cuvântul” despre care Isus vorbește aici trebuie să fie Evanghelia--moartea, îngroparea și învierea. În Matei 13:19, Matei îl numește “cuvântul împărăției”. Am văzut în Marcu 1:14 că Isus a venit să propovăduiască Evanghelia Împărăției lui Dumnezeu. Pe parcurs ce vom continua cu această parabolă, cred că va deveni și mai clar că “cuvântul” semănat este Evanghelia.
Inima de la Marginea Drumului
Citiți versetul 15:
Cei înfățișați prin sămânța căzută lângă drum, sunt aceia în care este semănat Cuvântul; dar după ce l-au auzit, vine Satana îndată, și ia Cuvântul semănat în ei.
În Luca 8:12, Luca ne spune:
Cei închipuiți în sămânța căzută lângă drum, sunt cei ce aud; apoi vine diavolul și ia Cuvântul din inima lor, ca nu cumva să creadă și să fie mântuiți.
Observați două lucruri. În primul rând, cuvântul este semănat în inimă--nu în minte sau intelect. În al doilea rând, Luca spune că Satana vine să înlăture cuvântul din inimă “ca nu cumva să creadă și să fie mântuiți”. Acest lucru m-a convins că “cuvânt” semănat este Evanghelia. V-am arătat pe parcursul acestei cărți că Evanghelia este cea care vă salvează.
Inima Pietroasă
Continuați să citiți Marcu 4:16-17:
Tot așa cei înfățișați prin sămânța căzută în locurile stâncoase, sunt aceia care, când aud Cuvântul, îl primesc îndată cu bucurie (v. 16);
Dar n-au rădăcină în ei, ci țin până la o vreme; și cum vine un necaz sau o prigonire din pricina Cuvântului, se leapădă îndată de el (v. 17).
Oamenii cu inimile de piatră primesc imediat cuvântul cu bucurie (“Oh, asta e o predică bună, frate!”), dar ei nu au nicio rădăcină, iar atunci când neczurile și persecuțiile vin, sunt ofensați.
Versetul 17 afirmă că necazul și persecuția vin de dragul cuvântului. Uitați-vă la Faptele Apostolilor 14:22:
Întărind sufletele uncenicilor. El îi îndemnă să stăruie în credință și spunea că în Împărăția lui Dumnezeu trebuie să intrăm prin multe necazuri.
Apostolii îndemnau ucenicii să “continue în credință” și “prin multe necazuri” să intre în Împărăție.
Fiți siguri că odată ce Dumnezeu începe să dezvăluie Evanghelia inimii tale, Satana va veni imediat cu necaz și suferință pentru a te face să cazi în păcat. Consideră Luca 16:16:
Legea și proorocii au ținut până la Ioan; de atunci încoace, Evanghelia Împărăției lui Dumnezeu se propovăduiește: și fiecare, ca să intre în ea, dă năvală.
Cuvântul “năvală” înseamnă să intri cu forță. Trebuie să intrați cu forță în Împărăția lui Dumnezeu. Cum? Romani 1:16 afirmă că Evanghelia este putere sau abilitatea lui Dumnezeu pentru a salva pe fiecare care crede. Trebuie să ai încredere, să te bazezi pe și să aderi la Evanghelie--că Isus a murit, că a fost îngropat și că a înviat a treia zi--pentru a depăși suferința și necazul pe care Satana îl aduce înpotriva ta.
Fii bine dispus. Isus este exemplul nostru. Isus a suferit mai mult decât vom avea noi vreodată de suferit și Isus a biruit la fel cum și voi și eu vom birui--crezând în puterea Evangheliei. Uitați-vă la ce a spus Isus în Ioan 16:33:
V-am spus aceste lucruri ca să aveți pace în Mine. În lume veți avea necazuri; dar îndrăzniți, Eu am biruit lumea.
Isus a biruit lumea încrezându-se în, bazându-se pe și aderând la promisiunea că Dumnezeu Îl va ridica în cea de-a treia zi. Aceasta este aceeași Evanghelie în care eu și voi trebuie să credem.
Inima spinoasă
Al treilea tip de inimă din parabola semănătorului este o inimă spinoasă. Citiți Marcu 4:18-19:
Alții sunt cei înfățișați prin sămânța căzută între spini; aceștia sunt cei ce aud Cuvântul (v. 18),
Dar năvălesc în ei grijile lumii, înșelăciunea bogățiilor și poftele altor lucruri, care îneacă Cuvântul, și-l fac astfel neroditor (v. 19).
Uitați-vă la Coloseni 1:5-6:
Din pricina nădejdii care vă așteaptă în ceruri și despre care ați auzit mai înainte în cuvântul adevărului Evangheliei (v. 5);
Care a ajuns până la voi și este în toată lumea, unde dă roade și merge crescând, ca și între voi. Și aceasta, din ziua în care ați auzit și ați cunoscut harul lui Dumnezeu, în adevăr (v. 6):
Versetul 6 afirmă că Evanghelia este cea care aduce roade în viața ta. Dacă aveți griji în lumea asta, vă înșeală bogățiile, și poftele altor lucruri sunt în inima voastră, acestea vor sufoca Evanghelia care a fost semănată în inima voastră și Luca 8:14 ne spune că nu veți aduce niciun rod către perfecțiune.
Inima Bună
A patra inimă din parabola semănătorului este inima bună și cinstită. Uită-te la Marcu 4:20:
Alții apoi sunt înfățișați prin sămânța căzută în pământ bun. Aceștia sunt cei ce aud Cuvântul, îl primesc și fac roadă: unul treizeci, altul șaizeci și altul o sută.
O inimă bună aude cuvântul și-l primește. Matei 13:23 afirmă că o inimă bună aude cuvântul și îl înțelege. Luca 8:15 afirmă că o inimă bună și cinstită aude și îl păstrează și aduce mai departe, cu răbdare, roade.
Dacă primim și ținem la Evanghelie--că Isus a murit pentru păcatele noastre, că El a fost îngropat și că El a înviat a treia zi, aceasta va aduce roade mai departe în viața noastră.
The Parable Of The Sower, by Doyle Davidson, Chapter 8
Having established that the gospel is the death, burial, and resurrection of Jesus, I would like to take a look now at the parable of the sower. You can find an account of this parable in Matthew chapter 13, Mark chapter 4, and Luke chapter 8. In Mark 4:13, Jesus said that if you cannot understand this parable how can you know all parables. I want to start with Mark’s account of the parable of the sower.
Look at Mark 4:14 with me:
The sower soweth the word.
By now, you probably know what I am going to say, but please humor me. The “word” that Jesus is talking about here has got to be the gospel--the death, burial, and resurrection. In Matthew 13:19, Matthew calls it the “word of the kingdom.” We saw in Mark 1:14 that Jesus came preaching the gospel of the kingdom of God. As we continue on with this parable, I believe it will become even clearer that the “word” sown is the gospel.
The Way-Side Heart
Read verse 15:
And these are they by the way side, where the word is sown; but when they have heard, Satan cometh immediately, and taketh away the word that was sown in their hearts.
In Luke 8:12, Luke says:
Those by the way side are they that hear; then cometh the devil, and taketh away the word out of their hearts, lest they should believe and be saved.
Notice two things. First, the word is sown in the heart--not the mind or intellect. Second, Luke says that Satan comes to take the word out of a way-side heart “lest they should believe and be saved.” This is what convinced me that the “word” sown is the gospel. I have shown you throughout this book that the gospel is what saves you.
The Stony Heart
Continue reading Mark 4:16-17:
And these are they likewise which are sown on stony ground; who, when they have heard the word, immediately received it with gladness (v. 16);
And have no root in themselves, and so endure but for a time: afterward, when affliction or persecution ariseth for the word’s sake, immediately they are offended. (v. 17)
People with stony hearts immediately receive the word with gladness (“Oh, that is great preaching, brother!”), but they have no root, and when affliction and persecution come, they are offended.
Verse 17 states that affliction and persecution come for the word’s sake. Look at Acts 14:22:
Confirming the souls of the disciples, and exhorting them to continue in the faith, and that we must through much tribulation enter into the kingdom of God.
The apostles were exhorting the disciples to “continue in the faith” and “through much tribulation” enter into the kingdom.
Be assured that once God starts revealing the gospel to your heart, Satan will immediately come with tribulation and affliction to make you stumble. Consider Luke 16:16:
The law and the prophets were until John: since that time the kingdom of God is preached, and every man presseth into it.
The word “press” means to force. You must forcefully enter the kingdom of God. How? Romans 1:16 states that the gospel is the power or the ability of God unto salvation to every one who believes. You must trust in, rely on, and adhere to the gospel--that Jesus died, was buried, and rose again the third day--to overcome the affliction and tribulation that Satan brings against you.
Be of good cheer. Jesus is our example. Jesus suffered more than we will ever have to suffer, and Jesus overcame the say way you and I will overcome--by believing the power of the gospel. Look at what Jesus said in John 16:33:
These things I have spoken unto you, that in me ye might have peace. In the world ye shall have tribulation: but be of good cheer; I have overcome the world.
Jesus overcame the world by trusting in, relying on, and adhering to the promise that God would raise Him up the third day. That is the same gospel that you and I are to believe.
The Thorny Heart
The third kind of heart in the parable of the sower is a thorny heart. Read Mark 4:18-19:
And these are they which are sown among thorns; such as hear the word (v. 18),
And the cares of the world, and the deceitfulness of riches, and the lusts of other things entering in, choke the word, and it becometh unfruitful (v. 19).
Look at Colossians 1:4-6:
For the hope which is laid up for you in heaven, whereof ye heard before in the word of the truth of the gospel (v. 5);
Which is come unto you, as it is in all the world; and bringeth forth fruit, as it doth also in you, since the day ye heard of it, and knew the grace of God in truth (v. 6):
Verse 6 states that the gospel is what brings forth fruit in your life. If you have cares of the world, deceitfulness of riches, and lusts of other things in your heart, they will choke the gospel that was sown in your heart, and Luke 8:14 says that you will bring no fruit to perfection.
The Good Heart
The fourth heart in the parable of the sower is the good and honest heart. Look at Mark 4:20:
And these are they which are sown on good ground; such as hear the word, and receive it, and bring forth fruit, some thirtyfold, some sixty, and some an hundred.
A good heart hears the word and receives it. Matthew 13:23 states that a good heart hears the word and understands it. Luke 8:15 states that a good and honest heart hears the word and keeps it and brings forth fruit with patience.
If we receive and hold fast to the gospel--that Jesus died for our sins, that He was buried, and that He rose again the third day, it will bring forth fruit in our life.
No comments:
Post a Comment